Archive for the ‘Обзоры’ Category.

Пролетариат и «Человек-Хозяин»

Где он, тот самый пролетариат, революционный класс, который самой логикой развития общества должен вступить в борьбу с буржуазией? Почему рабочие так пассивны, несмотря на все достижения и наследие Советского Союза, несмотря на доступность марксистской литературы, несмотря на ухудшение жизни, развал предприятий и целых отраслей производства?

Боевые профсоюзы до сих пор единичны, не защищены от деградации и развала (Взлёт и падение Профсоюза Докеров СПБ), и даже те что есть — организованы в основном с внешней помощью — политических активистов или зарубежных профсоюзов (МПРА помогали создать бразильцы). Где они, железные батальоны пролетариата, когда страна и весь мир в такой беде?

Вопросы эти важные и очень наболевшие для коммунистов. Настоящих, не формальных. Continue reading ‘Пролетариат и «Человек-Хозяин»’ »

Придушенный негр как макроэкономический фактор глобального управления


Ничего не бывает случайного. И даже случайно погибший негр при задержании, вовсе не случаен. При надлежащем внимании, матричные признаки события сможет выявить любой, что имеет самые элементарные навыки такого анализа. Вопрос главный в том, что на самом деле случилось в мире, и в отдельно взятой стране под названием США. Надеюсь, что в 21-м веке, только клинические идиоты, в силу их умственных способностей, верят в стихийно возникающие массовые протесты. Любые протесты, начиная от бунтов в древнеримской провинции под названием «Иудея» это плод работы высококвалифицированных специалистов. И, первое, что явно прослеживается, так это то, что происходящее сейчас в США это именно то, что орденочки из США готовили для всего мира. Но, стараниями вольных или невольных участников, это, судя по всему, будет происходить именно внутри США. Также как те же орденочки тщательно готовили войну Украина против РФ. Удалось это локализовать внутри, подставив вместо РФ две области – ЛНР и ДНР, переведя конфликт в гражданский. И, сдаётся, что тут также поработали очень профессионально. Последний раз такое было, когда Сталинские соколы закуклили Японию на США в Пёрл-Харборе. Страшно подумать, чтобы было, если Япония, которая кстати уже распечатала тираж денежных знаков для оккупированных территорий СССР, напала бы с Дальнего Востока, с продолжающейся поддержкой от США, что первоначально и было запланировано. Когда-нибудь мы узнаем все тайны этой уникальной операции, позволившей СССР в самое тяжёлое время, снять с Дальнего Востока и пригнать на западный фронт сибирские дивизии.

Но, не стоит забывать, что существуют и, занимающие более высокие по иерархии субъекты управления. Истерия «коронавирус» была запущена именно таким субъектом, в целях переформатирования директивно-адресной структуры управления. И, есть все подозрения, что попутно была пропатчена матрица всевидящего ока. Дело в том, что именно она, подобно операционной системе, управляет западной (или библейской) региональной цивилизацией. Причём, как мы понимаем, система эта, как windows, с закрытыми исходниками. Потому и приходится выпускать заплатки. Этим занимаются методологические философы, если кто забыл или не знал. На протяжении многотысячелетней истории это происходило в рабочем режиме, и без особых неприятностей. Но в связи со сменой логики социального поведения (ущербная формулировка этого явления, которой пользуются политОлухи и оналитеГи, называется «шестой технологический уклад»), несообразности в конструкции матрицы (или в операционной системе), начинают проявляться как лавина ошибок (наиболее яркий пример из истории, такой лавины ошибок – это лайнер «Титаник»). И сервисная служба менеджеров матрицы, уже не в силах накладывать заплаты на рассыпающуюся систему. А эгрегориальное управление от такой, непроапгрейженной матрицы, приводит как раз к возникновению лавины ошибок. Пример таких решений – это реакция орденочков из США на предупреждении 9\11. Им был дан сигнал: «думать мозгом головы». Они вместо этого запалили весь Ближний Восток. И, если бы не вмешательство России в Сирии, сейчас бы там вовсю шла война, вплоть до применения ТЯО. А это уже практически волосок от глобальной катастрофы. Continue reading ‘Придушенный негр как макроэкономический фактор глобального управления’ »

Управление качеством продукции как фактор обеспечения экономической безопасности общества и государства

Проблематика управления качеством продукции и в учебной литературе по дисциплине «управление качеством», и в специальной литературе, для работающих в этой сфере, в подавляющем большинстве случаев рассматривается вне её связи с задачей обеспечения экономической безопасности общества и государства. С другой стороны, в работах, посвящённых обеспечению экономической безопасности государства и общества, необходимость обеспечения качества продукции достаточно часто упоминается как важная составляющая экономической безопасности социально-экономических систем, однако при этом не рассматривается вопрос о том, как политика государства может сказываться на качестве продукции и, прежде всего, на качестве массово производимой продукции, производство и потребление которой во многом определяет возможности проведения политики государством и формирует качество жизни общества и социальных групп в его составе.

Очевидно, что хроническая неспособность государства на протяжении многих десятилетий обеспечить высокое по мировым меркам качество массово производимой продукции является фактором, подрывающим его безопасность во всех аспектах. Вследствие этого изучение обеспечения политикой государства роста качества массово производимой в его экономике продукции является одной из наиболее актуальных, хотя и мало изученной проблемой. Continue reading ‘Управление качеством продукции как фактор обеспечения экономической безопасности общества и государства’ »

Психотерапия самочинная. Бесплатный тренинг. Или — Спасение утопающих дело рук самих утопающих


На этом ресурсе немало говорится про то, как осуществить самостоятельно и на себе операции психотерапии. Во многих случаях повествование разворачивается на аналогии мышления людей и вычислительной техники. То есть, любая психотерапия сводится к выявлению вредоносного или ошибочного кода в алгоритмике мышления с последующей заменой или исправлением таких модулей. Ведь психика это не что иное, как многокомпонентная информационно-алгоритмическая система, где управляющая информация проходит множество обрабатывающих модулей. И операции по оптимизации или настройке таких обработчиков, требуют либо «остановки» системы или перевода системы в аналог «safe mode», что на сленге некоторых психотерапевтов называется ИСС (изменённые состояния сознания). Или трансовые состояния сознания. Достижение таких состояний и умение входить в оные — это дело непростое, подчас даже не одобряемое (не будем упоминать кем, дедукция показывает его мотивы лучше любого рентгена ))). Так вот далее, будет приведёт отрывок из будущей книги, который в популярной форме описывает один из легальных способом достижения трансового состояния, точнее — этакая погоня за таким состоянием, в котором каждый из нас, пусть и кратковременно, но находится едва ли не каждый день, весь вопрос в том, чтобы этот момент «застукать» и немного продлить, чтобы успеть за это время осуществить ремонт операционной системы. Способ автор лично многократно проверил это на себе, побочных и неприятных эффектов не обнаружено. Continue reading ‘Психотерапия самочинная. Бесплатный тренинг. Или — Спасение утопающих дело рук самих утопающих’ »

Правши, левши и амбидекстеры. Левополушарное и правополушарное мышление? Обоюдополушарный резонанс!


Для начала немного скучной статистики: 90% в общем числе из хомо сапиенс это правши. А вот кошки, собаки, мыши и крысы — 50/50. Далее читатель начинает уже что-то подозревать. У тех, кому поставлен диагноз шизофрения, 40% левши. Недоношенные дети чаще левши и тут внимание (!!!) подозрения уже переходят в стадию дедукции. А теперь заходим с козырных: Библия о правой руке говорит 100 раз, причём в позитивном контексте, а левая рука фигурирует 25 раз, причём в строго негативном плане.

Библейская система образования ориентирована на левое полушарие. Это логика, арифметика и… формирование рабов на уровне мировоззрения. Именно так осуществляется управление на самом мощном приоритете обобщённых средств управления, на первом, мировоззренческом. Если ученик владеет левым полушарием, он, получает хорошие оценки. Если же правое полушарие главное, то он становится изгоем. Диагноз «рассеянное внимание» — приговор для таких индивидов. На самом деле, лишь стоит иначе поставить процесс обучения, и такие ученики становятся успешными. Но самое главное в том, что реализуется задача увода от правополушарного видения общей картины мироздания. Это самое важная задача в библейском образовании. Левополушарные задачи превосходят по процентному соотношению правополушарные. В итоге можно наблюдать парадокс: индивиды с низкими уровнями образования практически не страдают функциональной асимметрией головного мозга, в отличии от высокообразованных.

Левополушарники логичны, рациональны и (обычно) либеральны. Правополушарники, это визуалы, которые действуют интуитивно. Они более чувствительны, особенно к свету, звуку и — к критике. Часто сверхчувствительны к запахам. Они имеет интуицию, этику, способность к адаптации. Всё это потому, что левое полушарие отвечает за логическое мышление, а правое за творческое. Кроме того правое полушарие — пропуск в бессознательные области, от индивидуальных и до коллективных. Вычислительные операции правого полушария независимы от левого. Лишь после того, как они закончены, данные передаются в левое полушарие. Но при этом левое полушарие оперирует стереотипами. То есть, левополушарное мышление — это мышление рабов. Но именно оно и контролирует вывод конечного результата вычислений, полученных от правого. Как все уже поняли, для тех, кто поддерживает глобальную рабовладельческую систему, первоочередной задачей является вынудить всех оперировать только левополушарным мышлением. Continue reading ‘Правши, левши и амбидекстеры. Левополушарное и правополушарное мышление? Обоюдополушарный резонанс!’ »

Египетские казни, Ирод и Перинатология


Если вспомнить знаменитые всем Египетские казни, то первое что вспоминается это перворожденные Египта. Это очень сомнительные описания с большой степенью вероятности выдуманных событий. При этом, если первые девять казней ещё возможно объяснить, то десятую обосновать чрезвычайно трудно. Событие это описывается как то, то непонятным образом были убиты у египтян все перворожденные, то есть всех первенцы, которые рождались в египетских семьях. Такое, действительно, отдаёт мистикой или фантастикой.

Но мы перенесёмся немного попозже. Одним из самых жутких преступлений в истории человечества принято считать массовое убийство детей в Вифлееме, совершенное по приказу Ирода, царя Иудеи. Евангелие от Матфея сообщает, что на рождение Христа в Иерусалиме объявились три мудреца с Востока, именуемые также волхвами, возжелавшие поклониться новорожденному царю иудеев. Проведав об этом, Ирод решил избавиться от потенциального конкурента на собственный трон и приказал своим заплечных дел мастерам истребить всех младенцев мужского пола в возрасте до двух лет в Вифлееме и его окрестностях. Согласно описанию счёт был на десятки тысяч. Но вот вопрос: такая акция могла вызвать очень мощное противостояние, так что на проведение оной мог пойти только сумаcшедший. Или тот, кто получил жёсткое распоряжение на проведение акции, от тех, кого очень боялся. И дополнительные мощности для проведения такой операции. Автор склоняется к тому, что именно последнее имело место. Continue reading ‘Египетские казни, Ирод и Перинатология’ »

Система образования как генератор «кризиса фрагментации обществознания»

«”Кризис фрагментации“ современного обществознания и пути его преодоления» — проблема, исследования по которой в паспорте специальности ВАК «социальная философия» выделены особым пунктом, что указывает на её особую значимость как для развития самой науки, так и для научно-методологического обеспечения деятельности во всех сферах общественной жизни. Сама структура термина «кризис фрагментации обществознания» указывает на то обстоятельство, что это явление генерируется исторически сложившейся субкультурой ведения научных исследований в области изучения общества, т.е. изучения объективных закономерностей и их взаимосвязей (о чём обычно забывают), которым подчинены процессы развития и деградации социальных систем и связанных с ними отраслей культуры.

К.Х. Момджян в статье, посвящённой кризису фрагментации социальной философии, пишет о его причинах следующее: «Полагаю, что современная социальная философия столкнулась с тремя обстоятельствами, негативно повлиявшими на её развитие. Первое и второе из них связаны с экспансией антисциентизма в его классической и постмодернистской формах; третье с химерой так называемого антропологизма и четвёртое — с ренессансом прагматизма, который пытается превратить социальную философию в то, что американцы называют useful knowledge» [2, с. 61]. Однако в понимании автора, кризис фрагментации затронул не только обществознание и социальную философию, но и всю фундаментальную и прикладную науку. Просто социальные философы первыми осознали факт его возникновения и общественную потребность его преодоления. Вне социальной философии о кризисе фрагментации фундаментального и прикладного научного знания в прямой форме мало чего говорится, но факт его существования и необходимость преодоления находит выражение в таких ставших широкоупотребительными терминах, как «системный анализ», «междисциплинарные исследования», «комплексная проработка» тех или иных вопросов и проблем. При этом статистика результатов применения «системного анализа», «междисциплинарных исследований», «комплексной проработки» в большинстве случаев показывает, что кризис фрагментации усугубляется. Continue reading ‘Система образования как генератор «кризиса фрагментации обществознания»’ »

Коронавирус как цивилизационный апокалипсис. «Люди! Становитесь Человеками» © словарь Владимiра Даля

Давайте на мгновение представим постапокалиптическую обстановку, когда уничтожены все властные институты и отсутствуют привычные всем цивилизационные технологии ресурсные и техногенные средства обеспечения привычного существования. Известен в данном аспекте Дени Дидро, который в 1751 году предпринял попытку создания документа, который он назвал «Энциклопедия, или толковый словарь наук, искусств и ремёсел». Главную задачу этой книги Дени Дидро объявил так: резервная копия всего человеческого знания, чтобы сохранить его для будущих поколений, если какая-нибудь катастрофа сметет человеческую цивилизацию.

Английский астробиолог и научный журналист Льюис Дартнелл повторил «подвиг» Дени Дидро. Это книга «Цивилизация с нуля: что нужно знать и уметь, чтобы выжить после всемирной катастрофы». Это не только руководство по выживанию, как это кажется на первый взгляд. Хотя там есть инструкции о том, как отбиваться от толпы заражённых зомби, построить бункер. Там есть описание выращивания картофеля и пшеницы. Там есть чертежи ДВС и электроприборов. Главная задача этой книги — попытка направить мысль любознательного человека в нужном направлении, дать ему опорные точки для углубления собственного знания и помочь понять, как связаны между собой разные отрасли науки и практической работы. Дартнелл ставит своей главной целью — помочь человеку будущего постапокалипсиса избежать этих ошибок и идти к торжеству технической цивилизации наикратчайшим путем.

Таких трудов существует немало. Но во всех их объединяет одна, характерная особенность, знание, которое как бы «случайно выпало» из абсолютно всех подобных пособий. А между тем, как это не странно, именно данное знание, или информация является ключевой в цивилизационном процессе. Те, кто уже освоил мировоззренческие системы с более высокой мерой понимания общего хода вещей, чем все официально рекомендуемые господствующей в настоящее время западной (или библейской) цивилизационной системой, прекрасно понимает о чём идёт речь. Остальным рекомендуется попробовать напрячь свои нейролептические сети и попытаться угадать, какие знания, имеющие высочайшую степень меры критических технологий не внесены в подобные справочники. А самое главное – ответить на вопрос «почему?». Continue reading ‘Коронавирус как цивилизационный апокалипсис. «Люди! Становитесь Человеками» © словарь Владимiра Даля’ »

Кодекс этики Общественной организации «Совет добросовестных производителей» (проект)

  1. Общие положения
    1. Настоящий Кодекс этики (далее – Кодекс) Общественной организации «Совет добросовестных производителей» (далее – ОО «СДП») представляет собой свод основных базовых ценностей, целей, норм и принципов, связанных с реализацией членами ОО «СДП» своей профессиональной деятельности, а также с любыми иными аспектами их жизнедеятельности.
    2. Целью настоящего Кодекса является закрепление обязательных и желательных правил поведения членов ОО «СДП» во взаимоотношениях друг с другом, а также с третьими лицами и окружающей средой.
  2. Основные понятия, используемые в настоящем Кодексе
    1. Для целей настоящего Кодекса используются следующие понятия:
      власть — реализуемая в практической деятельности способность осуществлять управление сообществом или самоуправление в сообществе;
      воля — способность подчинять свое поведение, свою деятельность и течение событий вокруг себя осуществлению осознанной целесообразности;
      добросовестная деятельность — приносящая общую или взаимную пользу деятельность, направленная на сохранение, воспроизводство, процветание и развитие человечества, как вида, на преумножение материальных и духовных благ, закрепление в культуре полезных навыков, гармонизацию отношений между людьми, в отношениях человечества и природы;
      доброта — способность участника взаимодействия отдать больше, чем он рассчитывает получить или получит взамен в результате взаимодействия;
      единоначалие — уполномочивание сообществом или самовозложение права единоличного управления, исходя из всесторонней оценки изменяющихся обстоятельств для достижения главных целей человечества и целей, определенных сообществом;
      ложь — осознанное искажение действительности, данной в образах или понятиях;
      лукавство — сокрытие, подмена истинных замыслов и целей;
      любовь — осознанная связь, понимание и единение со всеми частями мироздания, побуждающая к свободной, безкорыстной, разумной созидательной деятельности на общее благо.
      миссия — целеполагание, выходящее за пределы жизни целеполагателя;
      миссия человечества — выживание, воспроизводство, познание и самопознание, самосовершенствование и развитие человека как вида через творчество и труд в преемственности поколений;
      общее благо — безусловная возможность каждого члена сообщества свободно удовлетворять свои жизненные потребности, потребности в труде, творчестве, общении, но не ограничивая свободу других членов сообщества и не нанося вреда природе и будущим поколениям;
      общественное объединение труда — системная скоординированная деятельность различных производителей, направленная на совместное удовлетворение общественных потребностей и на общее благо;
      правда — осознанное неискажение действительности, данной человеку в образах или понятиях;
      производитель — человек, осуществляющий трудовую деятельность по производству материальных или духовных благ, деятельность по накоплению, обобщению, анализу, генерации и ретрансляции знаний с целью удовлетворения материальных и духовных потребностей человека и сообщества и (или) осуществляющий управление другими людьми с целью достижения главных целей человечества, обеспечения жизненных потребностей человека и общества, его развития, его гармоничного сосуществования с природой;
      разумность — умение осознавать, предвидеть и прогнозировать результаты своей деятельности как в короткой, так и в длительной перспективе, в т.ч. и ее последствия для будущих поколений;
      самоуправление — процесс совместного управления и совместного распределения полномочий и ресурсов между членами сообщества для достижения общих целей;
      свобода – объективная возможность делать то, что желаешь и не делать то, чего не желаешь;
      система — целое, составленное из частей, взаимосвязанных общими принципами и объективными законами взаимодействия;
      служение — бескорыстная добросовестная деятельность человека, направленная на общее благо;
      соборность – бесконфликтная совместная деятельность для блага и развития всех и каждого;
      совесть — врожденное чувство разграничения добра и зла;
      согласие — совпадение целей и способов достижения целей для всех участников обсуждения;
      сообщество — группа людей, объединенных:

      • единым понятным всем языком, системой общих знаков и символов;
      • общими для всех и каждого конкретными, измеримыми и достижимыми целями;
      • общими и признаваемыми всеми и каждым духовными ценностями, заповедями, общинной этикой (того, что должно, что можно и что нельзя в среде «своих» и по отношению к «чужим»);
      • общими знаниями, навыками, ресурсами (информационными, материальными, финансовыми);
      • общей деятельностью на принципах самоуправления или управления выборным и переизбираемым руководством, которое управляет общими ресурсами на принципах единоначалия для наиболее эффективного достижения соборно определенных целей, следуя нормам общинной этики.

      сотрудничество — объединение знаний, навыков, усилий и ресурсов для достижения совместно определенных целей;
      справедливость — готовность участника сообщества получить в отношении себя равное или увеличенное действие, которое он совершил в отношении другого участника взаимодействия от некоторых или всех участников сообщества;
      творчество — познавательный процесс создания качественно нового, ранее неизвестного автору;
      труд — осознанная, созидательная деятельность человека, направленная на перемещение, изменение, преобразование объектов материального мира посредством приложения механических, физических, химических и т.п. воздействий и (или) деятельность по накоплению, обобщению, анализу, генерации и ретрансляции знаний с целью удовлетворения материальных и духовных потребностей человека и сообщества;
      управление:

      • предвидение желаемого результата и путей его достижения;
      • выявление объективных возможностей по достижению результата;
      • целеполагание и достижение намеченных целей в практической деятельности,
      • принятие на себя ответственности за результаты управления.

      цель — осознаваемый человеком образ будущего реально воплощаемого результата его деятельности;
      этика — безусловно признаваемые всеми членами сообщества писаные и неписаные правила поведения, выработанные устойчивым сообществом в результате продолжительного взаимодействия участников сообщества с целью развития и процветания сообщества.

  3. Continue reading ‘Кодекс этики Общественной организации «Совет добросовестных производителей» (проект)’ »

Методология познания в религиозном и атеистическом миропонимании

Любая деятельность требует соответствующих знаний и практических навыков, в которых выражаются эти знания или которые являются предвестником новых знаний. Если же нет необходимых знаний или навыков, то деятельность оказывается невозможной.

Общественным носителем знаний и навыков, средством передачи их от поколения к поколению является культура. В историческом развитии культура забывает некоторые некогда актуальные знания и навыки, когда им на смену приходят новые знания и навыки или же когда качественно изменяется образ жизни. Кроме того, наряду с работоспособными знаниями и навыками в исторически сложившихся культурах всегда наличествует некоторое количество заблуждений и умышленной лжи, которые образуют специфическую составляющую культуры, которую правомочно назвать дефективной.

На личностном уровне рассмотрения оказывается, что если индивид не способен в темпе развития ситуации или заблаговременно самостоятельно осваивать и вырабатывать с нуля необходимые знания и навыки (в случае, если они отсутствуют в культуре общества или в силу каких-то причин ему недоступны), то он неизбежно оказывается заложником обстоятельств, системы образования и учителей персонально. Кроме того, если он проявляет заинтересованность к каким-либо сферам жизни общества, то в этом случае он может стать объектом манипуляции со стороны СМИ или тех или иных кураторов, которые поставляют ему сведения об этой сфере жизни и объясняют, как следует к ним относиться. Последнее обстоятельство, как показывает пример СССР времён перестройки, постсоветской Украины, Ливии, Сирии и ряда других государств, представляет опасность как для самих народов, среди которых низка доля людей, способных самостоятельно производить необходимые в жизни знания и навыки, и велика доля людей, чьё поведение программируется извне СМИ, учителями, кураторами и т.п., так и для сопредельных государств и всего человечества (примером чему был третий рейх, а ныне — США).

Но и носители личностной культуры производства знаний и навыков с нуля тоже не вполне свободны: если их познавательно-творческая личностная культура не настолько эффективна, чтобы не вводить в заблуждение, то жертвами их ошибок могут стать и они сами, и все им безосновательно доверившиеся. Continue reading ‘Методология познания в религиозном и атеистическом миропонимании’ »

Образ будущего? Нашего будущего! Ориентировочно — 2045 год.

Многим товарищам не очень приглянулась идея электронного цифрового концлагеря: лишение частной собственности (через неизбежное банкротство в связи с прекращением деятельности), ограниченное потребление, выход из дома по QR-коду, отмена налички, тотальный видеоконтроль, чипизация, обязательные прививки, обучение детей не в школе, а по интернету и т.д.

Те силы, которые нами управляют (как «светлые», так и «темные») понимают, что дальнейшее развитие капитализма с возможностью безграничного потребления приведет планету к экологической катастрофе. Поэтому «темные» и ведут нас в новое «цифровое»средневековье с сокращением и населения и потребления, а «светлые» — как вариант — тоже вынуждены ограничить нашу безудержную «свободу»=вседозволенность потребления через тотальный контроль и отмену частной собственности. Проблема «светлых», что им особо не на кого опереться — большинство из нас «схавало» наживку «темных» — возможность жить чужим трудом, ничего не делая реально общественно полезного.

В общем, товарищи, давайте вместе поможем «светлым» и своим созидательным трудом и своим коллективным осознанием и пониманием, в какую сторону будет дальше двигаться общество. Предлагаю вместе поработать над образом светлого будущего, той моделью мироустройства, в которой практически всем землянам будет хорошо.

Предлагайте, не ленитесь, если мы сами себе свое будущее не нарисуем — придется жить в том, что нам нарисуют другие. Continue reading ‘Образ будущего? Нашего будущего! Ориентировочно — 2045 год.’ »

Коронавирус. Суть управленческого манёвра. Или — сказочная тайга! (или Лебединое Озеро?)


А ночью по лесу идёт сатана и собирает свежие души… © из торчковой поп-музыки

Что же творится в реальности, и отчего не зря закрыт цирк? «Главным искусством, пока массы не очень грамотны для является кино и цирк» © Ульянов-Ленин. Согласно жёлтому, как болезнь Боткина местному сайту под названием «74.ru», губернатор Челябинской области публикует распоряжение о самоизоляции. Отсканированный документ (без подписи) демонстрируется на вышеозначенном сайте. Даже там не стирают ехидные комментарии, к этому, с позволения, сказать, «псевдо-документу»: «И если уж на то пошло где ссылка на нормативный документ?» (автор Иван). «Но ведь запрет на передвижение противоречит конституции, режим ЧП не введен». (Тоже какой-то Иван). А вот губернатор Кубани Вениамин Кондратьев принял решение о введении карантина на территории края. Не исключено, что новый вирус сразу выявляет «больных» депутатов, мэров и прочих губернаторов. Госдума принимает закон об ответственности за нарушение карантина. Что, разве ранее такого закона не было? Кто нашептал? Есть закон о ЧП, вводится оно, ЧП, и все карты в руки! Ан нет — ЧП никто не желает вводить. Идёт какая клоунада. Налицо осуществление управляющего воздействия, которое происходит в обход сознания на языке подсознательных стереотипов и намёков. Ну, как мы понимаем, людям про это вообще знать не положено, потому как «илитка» скрывает то, на какой кухне и по каким рецептам она готовит свои управленческие блюда. Далее — серия фото мегаполиса в самый час пик, две недели назад, 1-го апреля, и это не шутка! Continue reading ‘Коронавирус. Суть управленческого манёвра. Или — сказочная тайга! (или Лебединое Озеро?)’ »

Размышления о грядущем ограничении потребления

Лет 15 тому назад мне довелось познакомиться с докладом Денниса Медоуза «Пределы роста», выполненному по заказу Римского клуба. Доклад опубликован, кажется, в 1972 году. В последней фразе ключевое слово — опубликован. То есть исследование не «закрыли», а опубликовали. Пытаясь таким образом проверить — у этого стада идиотов есть разум или нет.

Исследовалось взаимодействие двух систем — экспоненциально растущего населения и ограниченных ресурсов планеты. С поправкой на растущие еще более экспоненциально аппетиты человекообразного стада. Я в данном случае под человекообразным стадом понимаю население т.н. «цивилизованных стран», и нашей в том числе.

В исследование естественным образом были включены планируемые отходы, возможности их переработки и какая часть не будет переработана, покрыв поверхность планеты долгоиграющим синтетическим говном.

Желающие могут с исследованием ознакомиться, оно есть в открытом доступе. Continue reading ‘Размышления о грядущем ограничении потребления’ »

Крик души

«Чтоб у тебя всё было и ничего тебе за это не было!»

Знаете, товарищи, какой главный вопрос прозвучал в передаче?

Когда чиновники начнут нести ответственность за свои «управленческие» решения»?

Т.е. смотрите, что получается — председатель колхоза, которого избирает «всем миром» народ — управляет общим имуществом, его воле подчиняются все колхозники — это нормально.

Потому что итогом этого управления является общий финансовый результат и если он не соответствует ожидания «народа», народ не только переизбирает председателя, председателю самому будет нечего получить с колхоза-банкрота.

Та же песня — с хозяином ООО, с Индивидуальным Предпринимателем, с Фермером, единственное отличие — хозяин ООО, ИП, глава КФХ — он управляет не общим, а своим, соответственно, не зависит от «воли народа», а сам — в силу наличия капитала, умений, организует свой бизнес, строит планы, подбирает кадры, принимает решения и — сам ОТВЕЧАЕТ!

Рублем, товарищи, отвечает, имуществом своим.

А что получается с депутатом, работником министерства, которые принимают законы, пишут нам инструкции, циркуляры?

Цели их управления — не определены! Вообще! Continue reading ‘Крик души’ »

Общий взгляд на историю

Исторически сложилось так, что многие процессы в мире направлялись не афишируемыми над государственными силами, владеющими более полной информацией по управлению, чем руководства стран. Институты оракулов, жрецов со своими финансовыми центрами, постепенно принимали формы банков, ТНК с мощными закрытыми аналитическими структурами, но не менялась их суть, а также их хозяева — наследники древнеегипетской традиции.

Из-за вседозволенности, нарушения этических норм, они перманентно вводят в кризис экологию, финансы, управленческие структуры стран, в т.ч. в кризисы военные (вспомним как Индия и Пакистан чуть не начали ядерную войну, попытка страновой элиты США развязывать войны через майданы, игил и пр.).

В настоящий момент техническое вооружение человечества таково, что оно может легко устроить экологическую катастрофу, а основная масса людей намерено оставляются в невежестве, не имеют возможности осознать общее положение вещей. Continue reading ‘Общий взгляд на историю’ »

“Фиги в марксовом сюртуке” или “Учение Маркса — всесильно?”

Вступление

Вклад Маркса в современные социологические науки нельзя переоценить. На рубеже XIX — XX веков человечество впервые получило открытую для толпы методологию познания, чего институт церкви дать не смог, а закрытые общества, по понятным причинам, не хотели. Диалектический материализм стал вершиной философской западной мысли, а описание экономических принципов капиталистического общества стало одной из дисциплин марксистского учения — политэкономии. О некоторых постулатах и в целом о методологии марксизма этот материал.

В России до середины XIX века, как считается ныне, не было собственной философской школы аналогичной западным. Существовала традиция богословской школы, однако Русская философия выражалась снизу, была тесно связана с жизненной практикой и звучала в народной мудрости сказок, былин, пословиц, песен и лежала, в целом, в литературе и литературной критике.

Почему идеи Маркса о переустройстве общества нашли своё применение в России, в которой не было предпосылок к революции, а не на Западе — в той же самой Германии, где численность пролетариата была высока, образование и классовое сознание было гораздо выше российского? — Вопрос открытый. Историк А.Пыжиков в книге «Грани Русского раскола. Тайная роль старообрядчества» даёт ответ на этот вопрос с точки зрения историографии и описания традиции архаичной русской общины, как элемента гражданского общества Руси: осуждение паразитизма, как порока общества, ведущего к разрушению основ государственности и коллективизм как отличительная особенность цивилизационного ядра России, а также как основной двигатель общественного развития гражданского общества в России. Как бы то ни было, произошедшие перемены в России в 1917 году (перехват управления государством большевиками), а затем в 1927 (начало строительства «ДнепроГЭС» и планомерный курс на индустриализацию) — сделали возможным построение общества на совершенно иных принципах сосуществования многих народов, что сильно повлияло на ход глобального исторического процесса и отразилось на жизни народов на планете Земля в целом.

Если исходить из ленинского «учение Маркса всесильно, потому что верно» («Три исто́чника и три составны́х ча́сти маркси́зма» — название статьи В. И. Ленина, 1913) и применить учение на практике, как требовал того сам Маркс («Критерий истины есть практика»), то мы увидим, что политэкономическая система СССР, в основу которого после 1956 года было заложено изучение марксистской теории, развитие и практика догматизированного марксизма — в итоге рухнула. Учение предстало не таким уж всесильным, а прагматичным советским людям открылся западный капиталистический мир со своими ценностями, правами, экономическим «чудом» (в кавычках, поскольку в основе процветания всех «развитых» западных стран — столетия колониального режима) и налаженным бытом. Однако в Россию пришёл совсем другой капитализм. И совсем без чуда. Continue reading ‘“Фиги в марксовом сюртуке” или “Учение Маркса — всесильно?”’ »

С нами Бог либо мы с Богом: есть определённая разница

С нами Бог либо мы с Богом: есть определённая разница

1

…боящийся не совершенен в Любви” Иоанн, 4:18

30 сентября 1938 года, в Мюнхене Чемберлен, Даладье, Гитлер и Муссолини подписали соглашение, вследствие которого Германия оккупировала Чехословакию. Это событие можно считать началом Второй мировой Войны. А уже 22 июня 1941 года, Гитлеровский Рейх вероломно напал на СССР. Обе государственные системы соблюдали паритет. Обе системы содержали ошибки, ведущие к неминуемому столкновению. Однако устремление народов СССР к воплощению идеи Человека-Творца объединила многие народы и меньшинства на одной территории государства. И такая идея оказалась на практике более жизнеспособной, нежели идея избранной нации Третьего Рейха, которая подавляла творческий потенциал других народов, и истребляла другие народы, не согласных с такой идеей. Continue reading ‘С нами Бог либо мы с Богом: есть определённая разница’ »

  1. “Gott mit uns” — года девиз королевского двора Пруссии с 1701. Затем с 1871 года — девиз имперской Германии. Был заимствован из книги Юдифь и использовался как боевой клич в освободительных войнах. Во время Третьего Рейха на пряжках немецких солдат красовалась надпись «С нами Бог». С этим девизом солдаты Вермахта присоединяли территории других государств, рвались к Волге и охраняли концлагеря. []

Второбытно-общинный коммунизм

(«Экономическая пьеса» в двух частях с картинками о новой безпаразитарной гуманистической общественно-экономической формации на шестом технологическом постинформационном укладе)

Часть I. Закат капитализма

Электричка Дубна-Москва.
Грошев Сергей Иванович, самопровозглашенный эксперт по отдельным вопросам кооперации, социального моделирования и проектирования будущего сидит в вагоне с вай-фаем и что-то пишет на расположенном на коленях ноутбуке.

Здравствуйте, товарищи.
Пока еду в электричке из ДУБны в Москву выступать на Экономической секции Международного форума по вопросам безопасности «InterSecurity 2018» (а ехать аж 2 часа) поэпистолирую-ка я на тему экономики. Благо – не планшет какой-нибудь в руках – пальцетык скользкий, а нормальный БУК с клавиатурой – есть вариант разогнаться в полете мысли и пальцев. Заодно и тезисы доклада проявятся из ноосферы.

Начну, как и положено, с эпиграфа.

Шутка.
(для тех, кто смотрит телевизор).

Интернет сейчас всех уровнял. (Никто ни книг не читает, ни телевизор не смотрит). Continue reading ‘Второбытно-общинный коммунизм’ »

Что такое община?

Здравствуйте, братья и сестры.

Если мы хотим изменить мир, то надо изменить себя. 

Один товарищ в комментариях к заметкам о Петербургском концептуальном форуме 2018, по поводу передачи концептуальных (управленческих) знаний, написал: «А если каждый, набравшись таких знаний, осознает себя субъектом управления, то кем же они станут управлять, если объектов то не останется? Вот в чем вопрос-то!»

Вот и Герман Оскарович об этом еще в далеком 2013 году говорил…

Я об этом тоже думаю давно.

Управление (т.е. способность ставить цели и достигать их) возможно или в отношении себя, или в отношении того, кто согласен быть управляемым (осознанно или неосознанно).
Continue reading ‘Что такое община?’ »

По Платошкину и нашим задачам

Количество просмотров видео

(более 1.5 млн на момент публикации данной статьи) заставляет задуматься о причинах, залегающих в глубинных пластах коллективной психодинамики, носителями которой является комплекс эгрегоров.

То, что Платошкин исполнитель псевдопатриотического проекта это однозначно. Но он высокообразованный человек и профессионально компетентен по целому ряду вопросов, он не всегда говорит партийными лозунгами. О внутренней политике и кадровом составе правительства, а также об общественной собственности, он часто дельно и компетентно говорит, поэтому давать ему однозначную оценку весьма сложно и не совсем правильно. Но тем не менее, если рассматривать его действия с позиций обобщённых средств управления, то становится очевидным, что его патриотизм на высоких приоритетах тает. Несмотря на потенциальную опасность для Запада, ценность его явно выросла в глазах кураторов разного толка, которые крышуют его (в том числе и в обход сознания) ч/з КПРФ в общем и ч/з Зюганова, в частности. А в какое посольство за указаниями и грантами ходит Зюганов? Поэтому Платошкину не угрожают увольнением, хотя он работает в госучреждении и не содержат в СИЗО по псевдобвинениям, как это делают с Ефимовым В.А., который есть реальная угроза для антинародной системы на первом и втором приоритетах ОСУ и, по сути, нейтрализовали из-за пары высказываний, которые вырваны из контекста. Кто такой Ефимов на Старой площади хорошо знают, знает его в лицо и сам Михаил Иванович, который рулит там, но В.А. в СИЗО, а Платошкину расширили географию поездок аж до Дальнего Востока, в общем гуд рашен бой ит из типикал американ бой. Вся лихость Платошкина заканчивается при вопросах как сделать, какими методами реализовать  то, чём он говорит, а без этого всё остальное есть пустышка — точка. Continue reading ‘По Платошкину и нашим задачам’ »