Archive for the ‘Мозаика’ Category.

Общий взгляд на историю

Исторически сложилось так, что многие процессы в мире направлялись не афишируемыми над государственными силами, владеющими более полной информацией по управлению, чем руководства стран. Институты оракулов, жрецов со своими финансовыми центрами, постепенно принимали формы банков, ТНК с мощными закрытыми аналитическими структурами, но не менялась их суть, а также их хозяева — наследники древнеегипетской традиции.

Из-за вседозволенности, нарушения этических норм, они перманентно вводят в кризис экологию, финансы, управленческие структуры стран, в т.ч. в кризисы военные (вспомним как Индия и Пакистан чуть не начали ядерную войну, попытка страновой элиты США развязывать войны через майданы, игил и пр.).

В настоящий момент техническое вооружение человечества таково, что оно может легко устроить экологическую катастрофу, а основная масса людей намерено оставляются в невежестве, не имеют возможности осознать общее положение вещей. Continue reading ‘Общий взгляд на историю’ »

“Фиги в марксовом сюртуке” или “Учение Маркса — всесильно?”

Вступление

Вклад Маркса в современные социологические науки нельзя переоценить. На рубеже XIX — XX веков человечество впервые получило открытую для толпы методологию познания, чего институт церкви дать не смог, а закрытые общества, по понятным причинам, не хотели. Диалектический материализм стал вершиной философской западной мысли, а описание экономических принципов капиталистического общества стало одной из дисциплин марксистского учения — политэкономии. О некоторых постулатах и в целом о методологии марксизма этот материал.

В России до середины XIX века, как считается ныне, не было собственной философской школы аналогичной западным. Существовала традиция богословской школы, однако Русская философия выражалась снизу, была тесно связана с жизненной практикой и звучала в народной мудрости сказок, былин, пословиц, песен и лежала, в целом, в литературе и литературной критике.

Почему идеи Маркса о переустройстве общества нашли своё применение в России, в которой не было предпосылок к революции, а не на Западе — в той же самой Германии, где численность пролетариата была высока, образование и классовое сознание было гораздо выше российского? — Вопрос открытый. Историк А.Пыжиков в книге «Грани Русского раскола. Тайная роль старообрядчества» даёт ответ на этот вопрос с точки зрения историографии и описания традиции архаичной русской общины, как элемента гражданского общества Руси: осуждение паразитизма, как порока общества, ведущего к разрушению основ государственности и коллективизм как отличительная особенность цивилизационного ядра России, а также как основной двигатель общественного развития гражданского общества в России. Как бы то ни было, произошедшие перемены в России в 1917 году (перехват управления государством большевиками), а затем в 1927 (начало строительства «ДнепроГЭС» и планомерный курс на индустриализацию) — сделали возможным построение общества на совершенно иных принципах сосуществования многих народов, что сильно повлияло на ход глобального исторического процесса и отразилось на жизни народов на планете Земля в целом.

Если исходить из ленинского «учение Маркса всесильно, потому что верно» («Три исто́чника и три составны́х ча́сти маркси́зма» — название статьи В. И. Ленина, 1913) и применить учение на практике, как требовал того сам Маркс («Критерий истины есть практика»), то мы увидим, что политэкономическая система СССР, в основу которого после 1956 года было заложено изучение марксистской теории, развитие и практика догматизированного марксизма — в итоге рухнула. Учение предстало не таким уж всесильным, а прагматичным советским людям открылся западный капиталистический мир со своими ценностями, правами, экономическим «чудом» (в кавычках, поскольку в основе процветания всех «развитых» западных стран — столетия колониального режима) и налаженным бытом. Однако в Россию пришёл совсем другой капитализм. И совсем без чуда. Continue reading ‘“Фиги в марксовом сюртуке” или “Учение Маркса — всесильно?”’ »

С нами Бог либо мы с Богом: есть определённая разница

С нами Бог либо мы с Богом: есть определённая разница

1

…боящийся не совершенен в Любви” Иоанн, 4:18

30 сентября 1938 года, в Мюнхене Чемберлен, Даладье, Гитлер и Муссолини подписали соглашение, вследствие которого Германия оккупировала Чехословакию. Это событие можно считать началом Второй мировой Войны. А уже 22 июня 1941 года, Гитлеровский Рейх вероломно напал на СССР. Обе государственные системы соблюдали паритет. Обе системы содержали ошибки, ведущие к неминуемому столкновению. Однако устремление народов СССР к воплощению идеи Человека-Творца объединила многие народы и меньшинства на одной территории государства. И такая идея оказалась на практике более жизнеспособной, нежели идея избранной нации Третьего Рейха, которая подавляла творческий потенциал других народов, и истребляла другие народы, не согласных с такой идеей. Continue reading ‘С нами Бог либо мы с Богом: есть определённая разница’ »

  1. “Gott mit uns” — года девиз королевского двора Пруссии с 1701. Затем с 1871 года — девиз имперской Германии. Был заимствован из книги Юдифь и использовался как боевой клич в освободительных войнах. Во время Третьего Рейха на пряжках немецких солдат красовалась надпись «С нами Бог». С этим девизом солдаты Вермахта присоединяли территории других государств, рвались к Волге и охраняли концлагеря. []

Второбытно-общинный коммунизм

(«Экономическая пьеса» в двух частях с картинками о новой безпаразитарной гуманистической общественно-экономической формации на шестом технологическом постинформационном укладе)

Часть I. Закат капитализма

Электричка Дубна-Москва.
Грошев Сергей Иванович, самопровозглашенный эксперт по отдельным вопросам кооперации, социального моделирования и проектирования будущего сидит в вагоне с вай-фаем и что-то пишет на расположенном на коленях ноутбуке.

Здравствуйте, товарищи.
Пока еду в электричке из ДУБны в Москву выступать на Экономической секции Международного форума по вопросам безопасности «InterSecurity 2018» (а ехать аж 2 часа) поэпистолирую-ка я на тему экономики. Благо – не планшет какой-нибудь в руках – пальцетык скользкий, а нормальный БУК с клавиатурой – есть вариант разогнаться в полете мысли и пальцев. Заодно и тезисы доклада проявятся из ноосферы.

Начну, как и положено, с эпиграфа.

Шутка.
(для тех, кто смотрит телевизор).

Интернет сейчас всех уровнял. (Никто ни книг не читает, ни телевизор не смотрит). Continue reading ‘Второбытно-общинный коммунизм’ »

Что такое община?

Здравствуйте, братья и сестры.

Если мы хотим изменить мир, то надо изменить себя. 

Один товарищ в комментариях к заметкам о Петербургском концептуальном форуме 2018, по поводу передачи концептуальных (управленческих) знаний, написал: «А если каждый, набравшись таких знаний, осознает себя субъектом управления, то кем же они станут управлять, если объектов то не останется? Вот в чем вопрос-то!»

Вот и Герман Оскарович об этом еще в далеком 2013 году говорил…

Я об этом тоже думаю давно.

Управление (т.е. способность ставить цели и достигать их) возможно или в отношении себя, или в отношении того, кто согласен быть управляемым (осознанно или неосознанно).
Continue reading ‘Что такое община?’ »

По Платошкину и нашим задачам

Количество просмотров видео

(более 1.5 млн на момент публикации данной статьи) заставляет задуматься о причинах, залегающих в глубинных пластах коллективной психодинамики, носителями которой является комплекс эгрегоров.

То, что Платошкин исполнитель псевдопатриотического проекта это однозначно. Но он высокообразованный человек и профессионально компетентен по целому ряду вопросов, он не всегда говорит партийными лозунгами. О внутренней политике и кадровом составе правительства, а также об общественной собственности, он часто дельно и компетентно говорит, поэтому давать ему однозначную оценку весьма сложно и не совсем правильно. Но тем не менее, если рассматривать его действия с позиций обобщённых средств управления, то становится очевидным, что его патриотизм на высоких приоритетах тает. Несмотря на потенциальную опасность для Запада, ценность его явно выросла в глазах кураторов разного толка, которые крышуют его (в том числе и в обход сознания) ч/з КПРФ в общем и ч/з Зюганова, в частности. А в какое посольство за указаниями и грантами ходит Зюганов? Поэтому Платошкину не угрожают увольнением, хотя он работает в госучреждении и не содержат в СИЗО по псевдобвинениям, как это делают с Ефимовым В.А., который есть реальная угроза для антинародной системы на первом и втором приоритетах ОСУ и, по сути, нейтрализовали из-за пары высказываний, которые вырваны из контекста. Кто такой Ефимов на Старой площади хорошо знают, знает его в лицо и сам Михаил Иванович, который рулит там, но В.А. в СИЗО, а Платошкину расширили географию поездок аж до Дальнего Востока, в общем гуд рашен бой ит из типикал американ бой. Вся лихость Платошкина заканчивается при вопросах как сделать, какими методами реализовать  то, чём он говорит, а без этого всё остальное есть пустышка — точка. Continue reading ‘По Платошкину и нашим задачам’ »

Выборы на Украине не решают ничего

Украина на пороге выборов. До голосования остались часы. На избирателей щедро выплескивают информационные помои: залежалые огрызки компромата, истеричные вопли и пустые обещания.

И сейчас можно сделать не очень утешительные выводы. Для постсоветского пространства. Всех народов проживающих на территории России и Украины. Донбасса. Политзаключенных, удерживаемых в украинских тюрьмах порошенковским националистическим режимом. Выборы на Украине не решают ничего для изменения её исторической миссии в славянском мире, политического, и экономического курса. Не изменят в лучшую сторону жизнь простых людей…

Попробуем в этом разобраться. Continue reading ‘Выборы на Украине не решают ничего’ »

Эссе, навеянное чтением текущих новостей

С чего не начинай рассуждения о жизни, а всё равно упрёшься в концепцию, иными словами в замысел жизнеустройства сотворённый людьми. И тут никуда не денешься от исконно русского: «Все люди да не все человеки».

Последствия в любом поступке содержатся в самом поступке. Continue reading ‘Эссе, навеянное чтением текущих новостей’ »

Как понятия объектно-ориентированного подхода в программировании соотносятся с понятиями материи, информации и меры в Концепции Общественной Безопасности

Концепция Общественной Безопасности (КОБ) произвела на меня большое впечатление масштабом и глубиной своих идей и изменила мой взгляд на привычные вещи. Вникая в неё, я, неожиданно для себя, обнаружил тесную связь понятий материи, информации и меры1 с основными понятиями объектно-ориентированного программирования (ООП)2, которые необходимы мне для работы. В данной статье я покажу эту связь.

Объектно ориентированный подход родился в борьбе программистов с растущей сложностью программ. На данный момент это очень (возможно, самый) популярный подход, реализованный в огромном количестве языков программирования. Центральным понятием ООП, как можно догадаться из названия, является объект. Continue reading ‘Как понятия объектно-ориентированного подхода в программировании соотносятся с понятиями материи, информации и меры в Концепции Общественной Безопасности’ »

  1. О мировоззрении триединства материи-информации-меры читайте, например, в «Основы социологии», ч. 1. []
  2. Об объектно-ориентированном подходе можно найти много информации. Лично я считаю книгу “Объектно-ориентированный анализ и проектирование” Грэйди Буча достаточно глубоким источником знаний на эту тему. []

Жизнь, наполненная смыслом

Возьми заветное кольцо,
Коснися им чела Людмилы
,
И тайных чар исчезнут силы,
Врагов смутит твое лицо,
Настанет мир, погибнет злоба.
Достойны счастья будьте оба!
Прости надолго, витязь мой!
Дай руку… там, за дверью гроба —
Не прежде — свидимся с тобой!

А.С. Пушкин «Руслан и Людмила».

Последний, обязательный этап Полной Функции Управления (ПФУ): «Поддержание управленческой структуры в работоспособном состоянии до следующего использования, или её ликвидация в случае исполнения целевой функции».

 

Выражением, вынесенным в заголовок, ответил мне один из собеседников на переданное ему печальное известие…

И я подумал: «Умирать не страшно! Страшно, уходя в вечность, осознать, что миг твоего пребывания в мире людей остался без смысла, а твоя личная индивидуальная человеческая миссия осталась невыполненной – и это уже навсегда!

Жизнь человеческая имеет заданные свыше этапы, и у мер-еть, это естественный и необходимый для человека этап его развития».

Сегодня ночью наш мир покинул Владимир Михайлович Зазнобин, человек, воплотивший в себе эпоху. Continue reading ‘Жизнь, наполненная смыслом’ »

Происхождение (этимология) слова — русский

Существует санскритское слово-прилагательное русчь′ант (похоже на русщ′ант), а среди не санскритоязычных народов оно преобразовалось в русант, и означает – ясный, светлый и белый. В санскрите оно имеет соответствующие ему глаголы – яснить, светить и белить. Его можно найти в популярном русско-санскритском словаре http://www.learnsanskrit.ru/, в двенадцатом разделе, предварительно набрав в окне поисковика слово – светлый: От него образовались слова – русый (светло-коричневый) и русак (светло-серый заяц).

А похожее на него, за исключением одной детали, санскритское слово-прилагательное русчь′ат (похоже на русщ′ат), а среди не санскритоязычных народов оно преобразовалось в русат, и тоже означает – светлый; но при этом в санскрите оно не имеет соответствующего ему слова-глагола – светить. Отсюда «русат» – светлый – это метафора, смысл которой – принявший полезную информацию – просвещение – от высшей сущности (Свыше), так как просвещать в этом смысле способна только высшая сущность. Если бы принятая информация была вредной, то принимающий её обозначался бы не метафорой – светлый, а метафорой – тёмный.

У кого какой образ высшей сущности и каково её название – без разницы. Отсюда образовавшееся а нашем языке от слова «русат» – светлый – слово «руский» (согласно толковому словарю В.И. Даля – с одной «с») и «русский» (современное общепринятое – с двумя «с») означает – светлый в смысле просвещённый высшей сущностью, коей для верящих Богу является Бог как НадМирная реальность.

То есть, светлый (в смысле просвещённый), просвещённый, русский означает – Богу верящий и, соответственно, обладающий Различением – способностью различать истину и ложь (добро и зло). Поэтому русскость характеризуется не образом тела, а образом духа верящего Богу человека – русскими могут быть (а могут и не быть) люди любой расы. По плодам их узнаете их.

Скачать pdf
читать онлайн

Коран (ч.1)

перевод образов с арабского языка,
с транслитерацией и подстрочником
(под редакцией А.Р.Бахтиярова)

Казань — 2017 Continue reading ‘Коран (ч.1)’ »

О бедном гусаре замолвите слово…

125-летию со дня рождения М.А. Булгакова посвящается…

О бедном гусаре замолвите слово…

1

Предисловие,
составленное из фактов «широко известных в узких кругах»

…Мало кто знает, что гусаром едва не стал поэт Александр Пушкин: еще в Лицее, увлеченный героикой Отечественной войны, он подружился с гусарами Лейб-гвардии гусарского полка. От военной службы его удержала лишь воля отца, категорически настроенного против такой карьеры. Зато поэт Михаил Лермонтов успел сменить сразу несколько гусарских полков, включая тот самый — Лейб-гвардейский.

Кроме того, в одном лишь Александрийском полку в разные годы служили отец Льва Толстого, правнук историка Карамзина, писатель Александр Грибоедов, поэт Николай Гумилев и родственник поэта Фёдора Батюшкова – Константин Батюшков, писатель Михаил Булгаков. В состав полка был также зачислен наследник российского престола цесаревич Алексей, сын императора Николая II2

Как видно, романтика гусарского духа в той или иной мере увлекала всех русских писателей и поэтов, ставших впоследствии если не великими, то по крайней мере – выдающимися. Почему?

Гусары обрели в веках славу победителей на любовном фронте и галантных кавалеров. Однако на деле женитьба гусар, так же как у большей части российской военнослужащих, не приветствовалась на официальном уровне — поступая на службу, многие из них подписывались под ролью вечного холостяка (однако, если судить по образу гусар, запечатленному в исторической памяти потомков, непохоже, чтобы им приходилось об этом сильно сожалеть).

Одна из причин, по которой начальство косо смотрело на желание обзавестись семейными узами была проста и прагматична: выплаты пенсий женам погибших в постоянных войнах офицеров были слишком накладны для бюджета. Но это – одна – казённо-материальная сторона вопроса, а другая… Continue reading ‘О бедном гусаре замолвите слово…’ »

  1. Строка из романса Д.В. Давыдова []
  2. http://izvestia.ru/news/645960 []

Русский язык – основа межнационального согласия, безопасности и развития России

8 декабря 2016 года в Доме дружбы Ленинградской области состоялось стратегически важное заседание Совета при губернаторе Ленинградской области по межнациональным отношениям, посвящённое русскому языку и ситуации с языковой практикой в Ленобласти. Открыл Совет и выступил со вступительным словом губернатор Ленинградской области Александра Дрозденко. Прозвучали интереснейшие доклады представителей государственных органов власти и землячеств.

Председатель комитета общего и профессионального образования Ленинградской области Сергей Тарасов раскрыл тему: «Русский язык как средство общения и воспитания на территории Ленинградской области».

Заместитель председателя комитета по культуре Ленинградской области Ольга Мельникова рассказала о популяризации русского языка за рубежом средствами и методами социально-культурной деятельности.

Глава представительства Республики Ингушетия в Санкт-Петербурге и Ленинградской области Юнус Хаутиев сделал доклад по теме: «О сохранении и развитии русского языка на территории Республики Ингушетия».

Младший научный сотрудник Института русской литературы (Пушкинский Дом) РАН Мария Степина привлекла внимание к теме: «Литература «русского мира» на многонациональном пространстве».

Заместитель директора Ленинградской областной универсальной научной библиотеки Наталья Кустова поведала о ситуации: «Роль библиотек Ленинградской области в сохранении и распространении русского литературного языка».

Руководитель автономной некоммерческой организации «Центр коренных народов Ленинградской области» Ольга Конькова предложила свою особую тему: «Вопросы сохранения, развития и государственной поддержки родных языков на территории Ленинградской области. Подготовка специалистов со знанием родных языков».

Интерес членов Совета вызвало выступление председателя Союза донбассовцев Санкт-Петербурга и Ленинградской области Сергея Лисовского по теме: «Русский язык – основа межнационального согласия, безопасности и развития России», публикуем его выступление: Continue reading ‘Русский язык – основа межнационального согласия, безопасности и развития России’ »

Информационно-алгоритмические способности человека и информационная война

22 ноября 2016г. В передаче Дмитрия Тарана «Еженедельный разбор разведданных» прозвучало цитирование планов нового госсекретаря США Митта Ромни относительно перспектив продолжения информационной войны с Россией. Я привёл этот фрагмент в обсуждении темы «Великобритания на пороге безпрецендентных мер надзора за гражданами», на что получил предложение не развивать эту тему а «лучше поговорить о средствах защиты».

Что ж, давайте поговорим. Действительно это предложение чрезвычайно важно, но оно требует гораздо больше слов, чем даётся в обсуждении даже для обозначения темы.

По этой причине мне предложили и я согласился написать очень краткую статью, а обсуждение сопутствующих вопросов можно вынести на любой подходящий ресурс.

Начнём с истории

Впервые о информационной войне, как единственном способе завоевать Россию, высказался современник А. С. Пушкина и Ф. И. Тютчева1, канцлер, объединитель немецких земель Отто фон Бисмарк. Обобщив опыт многолетних попыток завоевать Россию, он сказал: «Русских невозможно победить оружием, мы убедились в этом за сотни лет. Но можно привить им ложные ценности, и тогда они победят сами себя!» Так впервые в Европе была обозначена информационная война против России. Continue reading ‘Информационно-алгоритмические способности человека и информационная война’ »

  1. оба знаменитые русские пророки, работники внешней разведки России и в этом плане, почему-то, никогда не фигурирующие в исследованиях. []

Циркуляция

Осмысляя между прочих, более важных, дел визит патриарха нашего на берега туманного Альбиона, припомнил ещё один визит туда же – немного ранее, в 1941-ом. Был такой персонаж, Рудольф Вальтер Рихард Гесс, заместитель Гитлера в НСДАП, «совесть партии», ассистировавший – сказывают – оному в написании «Майн Кампф» и прочая, прочая… Полетел, значитца, херр Гесс  в Альбион,  по собственной инициативе, с миссией мира – чтобы замириться с братанами перед нападением на СССР — и… не вернулся. Остался в плену до конца войны, а потом угодил в пожизненное заключение, пока не повесился – или не повесили – аж в 1987-ом.

Однако, думаю, с какой же это стати нашего патриарха да с нацистским деятелем сравнивать?! Ведь, хотя РПЦ и её иерархи и заменяют совесть нашей правящей партии, и хотя – надо полагать – миссия у патриарха была что ни на есть самая мирная, но ведь не арестовали же его и вернулся он на родину!..

И пришёл мне далее на ум сюжет совсем иной, из знаменитой повести Гоголя «Вечера на хуторе близ Диканьки». А что – ведь и в самом деле: заявила красавица Оксана – мол, выйду за тебя, кузнец Вакула, замуж, ежели ты добудешь мне черевички, которые носит сама царица! Так и от патриарха примерно того же требуют: не токмо загробного блаженства, но и чтобы при жизни черевички паствы – пусть не всей, но хотя бы избранной — были полны всякими яствами… загробного блаженства, панимашь,  очень мало для полного счастья!

Continue reading ‘Циркуляция’ »

О практике нашего преображения, основанного на правде и/или лжи

Люди живут и их(они) преображают(ся) в весьма непростое время с точки зрения информации, содержащей правду, ошибки, откровенную ложь и наветы. Если с интересом посмотреть вокруг на протекающие и управляемые процессы, то можно увидеть много необычного, близкого к сказочному. Приведём некоторые примеры таких процессов.

В последнее время отдельные общности человечества настойчиво переводятся в другой режим функционирования:

  • референдум в Голландии показал, что не следует Украину в нынешнем её виде включать в ЕС (видимо информация о существе контрреволюционного переворота, заказчиков и исполнителей сбитого рейса аэробуса над Украиной в 2014 году и продолжающемся невыполнении Украиной взятых на себя обязательств в рамках договорённостей «Минск-2» — всё-таки дошла до части голландского общества);
  • выход Великобритании из ЕС – брекзит, хотя и организаторы этого референдума, и все её союзники убеждали население Великобритании добиться противоположного результата;
  • СМИ в США создавали впечатление о том, что на выборах президента победит Клинтон (её победу оценивали в 96%), а выборщики отдали победу Трампу. Избирательный штаб Клинтон, несмотря на активную работу с помощью юристов, аналитиков и специалистов по обработке данных, «не обнаружил никаких свидетельств хакерских атак или внешних попыток изменить технологии голосования, дающих основания для действий», хотя американские СМИ продолжают нагнетать психоз якобы с хакерскими атаками из РФ по указке властей России.

В чём здесь дело? Continue reading ‘О практике нашего преображения, основанного на правде и/или лжи’ »

«Женщина б.у.» О причинах таких явлений как пикап, блуд, педофилия

Лирическое отступление. Одноразовый мир современного потребителя убог и вреден, но просто запредельно удобен для удовлетворения его потребностей. Наравне с демографически-обусловленными так же удобно и быстро удовлетворяются и деградационно-паразитарные потребности. Притом капитализация последних в разы выше. Человек деградирует гораздо быстрее чем развивается и совершенствуется. Поэтому для бизнеса выгоднее удовлетворять деградационно-паразитарные потребности (наркотики, алкоголь, проституция, табак, развлечения, ночные клубы…). При этом весь этот вредный товар должен быть очень привлекателен для дегрода. Он как корюшка или кальмар должен кидаться на всё манящее и похожее на настоящее. На этом работают такие институты деградации как мода и порнография, парфюмерия и косметика, алкогольное производство, табачная и нарко промышленность. Всё это дерьмо в первый раз красиво выглядит, вкусно пахнет, и сильно манит. Но это только в первый. Когда жертва заглотила крючок у неё на время включаются мозги и она начинает сомневаться, а после и трепыхаться в попытке слезть с него. После этого большинство пытается отмыться от той грязи, что они заглотили. Тут краткое лирическое отступление закончим, далее по делу. Continue reading ‘«Женщина б.у.» О причинах таких явлений как пикап, блуд, педофилия’ »

День стандартов или как померить историю

Standards-Day
Дата 14 октября была выбрана для празднования Международного дня стандартизации на том основании, что именно в этот день в 1946 году делегации от 25 стран впервые собрались в Лондоне, чтобы принять решение о создании новой международной организации, предназначенной для объединения усилий и координации работы национальных комитетов по стандартам.

Началом международной стандартизации можно считать принятие в 1875 году представителями 19 государств Международной метрической конвенции и учреждение Международного бюро мер и весов.

Метрология и стандартизация тесно связаны: метрология служит фундаментом стандартизации. А стандарты обеспечивают качество продукции и услуг и в итоге — качество и безопасность нашей жизни. Однако не во всех сферах жизни нашего общества обеспечивается так называемая метрологическая состоятельность, особенно в гуманитарных науках, что имеет последствиями — беды, социальное неравенство и паразитизм одних на труде других, но обо всём по порядку.

Одной из основ успеха всякого вида деятельности (причём не только научной) является обеспечение его метрологической состоятельности. Метрологическое обеспечение и разработка стандартов в жизни цивилизации привели к появлению специализированной научной дисциплины, получившей название «метрология».

Метрология — наука об искусстве измерений и обеспечении метрологической состоятельности всех видов деятельности.

Практически метрологическая состоятельность большинства видов деятельности основывается на том, что создана и поддерживается в актуальном состоянии эталонная база. На сегодняшний день она включает в себя эталоны единиц измерения массы, длины, времени, температуры, силы тока, энергии и многого другого. Continue reading ‘День стандартов или как померить историю’ »

Хроника и впечатления о поездке в Донецк на День Шахтёра

В 2015 году руководство Донецкой и Луганской Народных Республик возродило традицию чествования трудовых династий и празднования Дня Шахтёра, хотя известно, что в 2014 году из-за начала военной агрессии Киева на Донбасс праздничные мероприятия не проводились. В 2016 году День Шахтёра и День Донецка прошли на высочайшем уровне. Впервые за три года был салют. Для Донбасса День Шахтёра является, наверное, вторым по значимости праздником после Дня Победы. В этом году, как и в 2015 от Главы города Донецка Игоря Мартынова пришло приглашение принять участие в праздновании Дня Шахтёра и Дня города Донецка.

О моём пребывании в Донецке с 25 по 29 августа выкладывал сообщения в социальных сетях (Фэйсбук и Вконтакт), чтобы информировать жителей России о происходящем в ДНР. Мои путевые заметки писались сразу же каждый день, этим они и ценны. Для того, чтобы не пересказывать всё сначала хотел бы поделиться с читателями своими впечатлениями, располагая свои посты в соцсетях в хронологическом порядке, чтобы сложилась единая логическая лента. Так я делал и в том году. Continue reading ‘Хроника и впечатления о поездке в Донецк на День Шахтёра’ »