— Для чего это сделано
— Как улучшить качество Жизни
— «Мудрость» экономической науки
— Зависимость цены от объёма предложений
— Подорожание антиквариата
— Сколько времени нужно потратить на решение проблемы?
— Кредитование
— Коллективный труд
— Оценка трудовой теории стоимости
— От чего зависит объём выпускаемой продукции и средств платежа
— И что теперь? Continue reading ‘Про трудовую теорию стоимости’ »
Обратите внимание, все политОлухи и ОналитеГи находятся в оцепенении, не в силах выбраться из ступора, сковавшего их ущербное мышление, модулированное официальным дискурсом пикейных жилетов. Вроде бы Темнейший продекларировал реформу власти, при которой значительная часть полномочий переходит к парламенту. Но, тем не менее, Медведев объявил об отставке. Что же произошло такого, особенного и неординарного, что вся властная феруда зашевелилась и пришла в крайнее возбуждение?
Сейчас СМИ пестрят попытками объяснить, что же на самом деле сделал Темнейший такого, отчего Медведев взбунтовался? Для этого можно долго и нудно, используя талмудические понятия, рассказывать про различия между парламентской и президентской формами республик. А можно сразу перейти на сущностный язык, в целях экономии времени и донесения информации, размеренной мерой простых и ясных понятий, исключающих неоднозначное толкование. Поэтому начнём!
Сначала оглашается реальная иерархия настоящего управления, иначе – какая власть бывает и как выстроены взаимоотношения во властной пирамиде. И вот краткое определение: Власть это реализуемая способность управлять практически, а не декларировать свои намерения. И на самом деле настоящая власть имеет, как минимум пять градаций, пять видов. Continue reading ‘Что же на самом деле произошло на Руси 15 января 2020 года?’ »
«Имитационно-провокационная деятельность в области продвижения различных модификаций толпо-“элитарных” концепций под покровом языковых средств, в которых выражается Концепция общественной безопасности в Богодержавии, — занятие, представляющее опасность, прежде всего для имитаторов; тем более — для имитаторов, осознающих имитационно-провокационный характер своей деятельности. После 1992 г. накопилась статистика жизненных неурядиц и смертей, которую продолжают пополнять те, кто соприкоснулся с материалами КОБ, но и после этого продолжал имитировать борьбу за счастье народное, поддерживая различные модификации толпо-“элитаризма”».
ВП СССР, «Об имитационно-провокационной деятельности», 2001 год2.
Самым эффективным способом противодействия распространению концептуально неприемлемой информации общественного уровня значимости в большинстве случаев является её замалчивание3.
Телевидение, пресса, политические и общественные деятели на протяжении десятилетий усиленно «не замечали» всего, что хоть как-либо ассоциировалось с информационным массивом Концепции Общественной Безопасности и порождёнными ею общественными процессами. Тотальный прямой запрет для СМИ на упоминание КОБ касался всего — как положительной информации, так и отрицательной либо критической. Нет явления — нет проблемы.
Однако, примерно к 2010 году стало понятно, что ликвидировать КОБ как общественный феномен замалчиванием не удалось. Неофициальные тематические ресурсы полны информацией КОБ или «О КОБ». К освоению КОБ подключается молодёжь. В массовом порядке во время общения с аудиториями «системных» общественных деятелей, из зала поступают вопросы об отношении к КОБ. Кроме того, в употребление управленцев разных уровней, включая Президента России проникают лексические обороты и терминология, запущенная в оборот работами авторского коллектива ВП СССР, что, кроме прочего, свидетельствует о её жизненной состоятельности и актуальности. Continue reading ‘Проект «Оракул-Саул»’ »
«Чтоб у тебя всё было и ничего тебе за это не было!»
Знаете, товарищи, какой главный вопрос прозвучал в передаче?
Когда чиновники начнут нести ответственность за свои «управленческие» решения»?
Т.е. смотрите, что получается — председатель колхоза, которого избирает «всем миром» народ — управляет общим имуществом, его воле подчиняются все колхозники — это нормально.
Потому что итогом этого управления является общий финансовый результат и если он не соответствует ожидания «народа», народ не только переизбирает председателя, председателю самому будет нечего получить с колхоза-банкрота.
Та же песня — с хозяином ООО, с Индивидуальным Предпринимателем, с Фермером, единственное отличие — хозяин ООО, ИП, глава КФХ — он управляет не общим, а своим, соответственно, не зависит от «воли народа», а сам — в силу наличия капитала, умений, организует свой бизнес, строит планы, подбирает кадры, принимает решения и — сам ОТВЕЧАЕТ!
Рублем, товарищи, отвечает, имуществом своим.
А что получается с депутатом, работником министерства, которые принимают законы, пишут нам инструкции, циркуляры?
Цели их управления — не определены! Вообще! Continue reading ‘Крик души’ »
Дорогие друзья!
От имени всех авторов сайта и команды поддержки поздравляю вас с наступающим Новым Годом!
Желаю, чтобы новый 2020 год был для нас всех, и для нашего большого общего дела, успешным во всех отношениях. Здоровья, любви и понимания в Новом Году!
20-21 декабря в г. Пятигорске состоялся Круглый стол «Межрегиональное объединение науки, промышленности, сельхозтоваропроизводителей, потребителей. Ради будущего наших детей!».
Организаторами и участниками выступили:
Цели, поставленные организаторами Круглого стола: Continue reading ‘Ради будущего наших детей’ »
Виктора Алексеевича Ефимова, ректора Санкт-Петербургского государственного аграрного университета 2005-2015 гг. вчера осудили на 5 лет. Пока он под домашним арестом — до решения апелляции.
Хочу поддержать Виктора Алексеевича и поделиться мыслями с соотечественниками.
У меня есть надежда, что у Высшего Разума есть некий сценарий, который подразумевает вариант «пробуждения» тех, кто мог бы стать в ближайшем будущем на управление процессами в экономике. Т.е. мне кажется, что грядет скорая смена нравственной парадигмы, смена концепции управления, смена управленческих систем, когда индивидуалистические, рабовладельческие, паразитарные отношения между людьми, эволюционно меняются на отношения общинные, кооперативные, взаимополезные. Continue reading ‘К завершению суда над В.А.Ефимовым’ »
С 31 ноября по 1 декабря 2019 года пройдёт второй прикладной концептуальный форум.
Темы докладов смотрите по ссылке ниже.
Для участия необходимо зарегистрироваться.
https://pkforum.m3ra.ru/
Исторически сложилось так, что многие процессы в мире направлялись не афишируемыми над государственными силами, владеющими более полной информацией по управлению, чем руководства стран. Институты оракулов, жрецов со своими финансовыми центрами, постепенно принимали формы банков, ТНК с мощными закрытыми аналитическими структурами, но не менялась их суть, а также их хозяева — наследники древнеегипетской традиции.
Из-за вседозволенности, нарушения этических норм, они перманентно вводят в кризис экологию, финансы, управленческие структуры стран, в т.ч. в кризисы военные (вспомним как Индия и Пакистан чуть не начали ядерную войну, попытка страновой элиты США развязывать войны через майданы, игил и пр.).
В настоящий момент техническое вооружение человечества таково, что оно может легко устроить экологическую катастрофу, а основная масса людей намерено оставляются в невежестве, не имеют возможности осознать общее положение вещей. Continue reading ‘Общий взгляд на историю’ »
Вклад Маркса в современные социологические науки нельзя переоценить. На рубеже XIX — XX веков человечество впервые получило открытую для толпы методологию познания, чего институт церкви дать не смог, а закрытые общества, по понятным причинам, не хотели. Диалектический материализм стал вершиной философской западной мысли, а описание экономических принципов капиталистического общества стало одной из дисциплин марксистского учения — политэкономии. О некоторых постулатах и в целом о методологии марксизма этот материал.
В России до середины XIX века, как считается ныне, не было собственной философской школы аналогичной западным. Существовала традиция богословской школы, однако Русская философия выражалась снизу, была тесно связана с жизненной практикой и звучала в народной мудрости сказок, былин, пословиц, песен и лежала, в целом, в литературе и литературной критике.
Почему идеи Маркса о переустройстве общества нашли своё применение в России, в которой не было предпосылок к революции, а не на Западе — в той же самой Германии, где численность пролетариата была высока, образование и классовое сознание было гораздо выше российского? — Вопрос открытый. Историк А.Пыжиков в книге «Грани Русского раскола. Тайная роль старообрядчества» даёт ответ на этот вопрос с точки зрения историографии и описания традиции архаичной русской общины, как элемента гражданского общества Руси: осуждение паразитизма, как порока общества, ведущего к разрушению основ государственности и коллективизм как отличительная особенность цивилизационного ядра России, а также как основной двигатель общественного развития гражданского общества в России. Как бы то ни было, произошедшие перемены в России в 1917 году (перехват управления государством большевиками), а затем в 1927 (начало строительства «ДнепроГЭС» и планомерный курс на индустриализацию) — сделали возможным построение общества на совершенно иных принципах сосуществования многих народов, что сильно повлияло на ход глобального исторического процесса и отразилось на жизни народов на планете Земля в целом.
Если исходить из ленинского «учение Маркса всесильно, потому что верно» («Три исто́чника и три составны́х ча́сти маркси́зма» — название статьи В. И. Ленина, 1913) и применить учение на практике, как требовал того сам Маркс («Критерий истины есть практика»), то мы увидим, что политэкономическая система СССР, в основу которого после 1956 года было заложено изучение марксистской теории, развитие и практика догматизированного марксизма — в итоге рухнула. Учение предстало не таким уж всесильным, а прагматичным советским людям открылся западный капиталистический мир со своими ценностями, правами, экономическим «чудом» (в кавычках, поскольку в основе процветания всех «развитых» западных стран — столетия колониального режима) и налаженным бытом. Однако в Россию пришёл совсем другой капитализм. И совсем без чуда. Continue reading ‘“Фиги в марксовом сюртуке” или “Учение Маркса — всесильно?”’ »
“…боящийся не совершенен в Любви” Иоанн, 4:18
30 сентября 1938 года, в Мюнхене Чемберлен, Даладье, Гитлер и Муссолини подписали соглашение, вследствие которого Германия оккупировала Чехословакию. Это событие можно считать началом Второй мировой Войны. А уже 22 июня 1941 года, Гитлеровский Рейх вероломно напал на СССР. Обе государственные системы соблюдали паритет. Обе системы содержали ошибки, ведущие к неминуемому столкновению. Однако устремление народов СССР к воплощению идеи Человека-Творца объединила многие народы и меньшинства на одной территории государства. И такая идея оказалась на практике более жизнеспособной, нежели идея избранной нации Третьего Рейха, которая подавляла творческий потенциал других народов, и истребляла другие народы, не согласных с такой идеей. Continue reading ‘С нами Бог либо мы с Богом: есть определённая разница’ »
(«Экономическая пьеса» в двух частях с картинками о новой безпаразитарной гуманистической общественно-экономической формации на шестом технологическом постинформационном укладе)
Электричка Дубна-Москва.
Грошев Сергей Иванович, самопровозглашенный эксперт по отдельным вопросам кооперации, социального моделирования и проектирования будущего сидит в вагоне с вай-фаем и что-то пишет на расположенном на коленях ноутбуке.
Здравствуйте, товарищи.
Пока еду в электричке из ДУБны в Москву выступать на Экономической секции Международного форума по вопросам безопасности «InterSecurity 2018» (а ехать аж 2 часа) поэпистолирую-ка я на тему экономики. Благо – не планшет какой-нибудь в руках – пальцетык скользкий, а нормальный БУК с клавиатурой – есть вариант разогнаться в полете мысли и пальцев. Заодно и тезисы доклада проявятся из ноосферы.
Начну, как и положено, с эпиграфа.
Шутка.
(для тех, кто смотрит телевизор).
Интернет сейчас всех уровнял. (Никто ни книг не читает, ни телевизор не смотрит). Continue reading ‘Второбытно-общинный коммунизм’ »
И случай, бог изобретатель…
А.С. Пушкин
Зазнобин В.М ушёл из жизни 18 июня 2018 года в городе Санкт-Петербурге в «неслучайный» день. На следующий день там проходил матч ЧМ по футболу «Россия-Египет», где мы победили 3:1. Эта победа является очень знаковой, особенно для сторонников Концепции Общественной Безопасности — Русской концепции справедливого мироустройства!
Владимир Михайлович на протяжении многих лет был соавтором и представителем авторского коллектива ВП СССР, тех кто создал Концепцию общественной безопасности и дал её обществу. Continue reading ‘«Неслучайный» день’ »
Глобально-политические выводы по разделу 2
Что государственная власть обязана делать, и почему в нынешней России это невозможно
Вместо заключения Continue reading ‘О текущем моменте №1(139), 2019г. Снова о перспективах…’ »
Здравствуйте, братья и сестры.
Если мы хотим изменить мир, то надо изменить себя.
Один товарищ в комментариях к заметкам о Петербургском концептуальном форуме 2018, по поводу передачи концептуальных (управленческих) знаний, написал: «А если каждый, набравшись таких знаний, осознает себя субъектом управления, то кем же они станут управлять, если объектов то не останется? Вот в чем вопрос-то!»
Вот и Герман Оскарович об этом еще в далеком 2013 году говорил…
Я об этом тоже думаю давно.
Управление (т.е. способность ставить цели и достигать их) возможно или в отношении себя, или в отношении того, кто согласен быть управляемым (осознанно или неосознанно).
Continue reading ‘Что такое община?’ »
Количество просмотров видео
(более 1.5 млн на момент публикации данной статьи) заставляет задуматься о причинах, залегающих в глубинных пластах коллективной психодинамики, носителями которой является комплекс эгрегоров.
То, что Платошкин исполнитель псевдопатриотического проекта это однозначно. Но он высокообразованный человек и профессионально компетентен по целому ряду вопросов, он не всегда говорит партийными лозунгами. О внутренней политике и кадровом составе правительства, а также об общественной собственности, он часто дельно и компетентно говорит, поэтому давать ему однозначную оценку весьма сложно и не совсем правильно. Но тем не менее, если рассматривать его действия с позиций обобщённых средств управления, то становится очевидным, что его патриотизм на высоких приоритетах тает. Несмотря на потенциальную опасность для Запада, ценность его явно выросла в глазах кураторов разного толка, которые крышуют его (в том числе и в обход сознания) ч/з КПРФ в общем и ч/з Зюганова, в частности. А в какое посольство за указаниями и грантами ходит Зюганов? Поэтому Платошкину не угрожают увольнением, хотя он работает в госучреждении и не содержат в СИЗО по псевдобвинениям, как это делают с Ефимовым В.А., который есть реальная угроза для антинародной системы на первом и втором приоритетах ОСУ и, по сути, нейтрализовали из-за пары высказываний, которые вырваны из контекста. Кто такой Ефимов на Старой площади хорошо знают, знает его в лицо и сам Михаил Иванович, который рулит там, но В.А. в СИЗО, а Платошкину расширили географию поездок аж до Дальнего Востока, в общем гуд рашен бой ит из типикал американ бой. Вся лихость Платошкина заканчивается при вопросах как сделать, какими методами реализовать то, чём он говорит, а без этого всё остальное есть пустышка — точка. Continue reading ‘По Платошкину и нашим задачам’ »
С 31 августа по 1 сентября 2019 года пройдёт прикладной концептуальный форум.
Темы докладов смотрите по ссылке ниже.
Для участия необходимо зарегистрироваться.
https://pkforum.m3ra.ru/
Записку об этике и её роли в жизни общества предполагалось написать и опубликовать вскорости после завершения 1-го Петербургского концептуального форума, проведённого 1 — 2 сентября 2018 г., какое время было выбрано в знак уважения и памяти Владимира Михайловича Зазнобина (2 сентября 1938, г. Горький (Нижний Новгород) — 17/18 июня 2018, Санкт-Петербург), внёсшего особый вклад в дело создания Концепции общественной безопасности. Однако разные обстоятельства не позволили этого сделать в плановые сроки. Тем не менее, тема этики и её роли в жизни людей и культурно своеобразных обществ актуальна на протяжении всей истории человечества и в обозримой перспективе, по какой причине эта тема будет рассмотрена в настоящей записке, главное назначение которой — пояснить этический кодекс, принятый упомянутым форумом.
