В субботу, 3 марта в центре Новосибирска на площади Ленина прошёл пикет, организованный отделением концептуальной партии “Единение”, посвящённый памяти И.В.Сталина, 54 годовщине со дня его трагической смерти. Несмотря на то, что зима в этом году у нас в Сибири началась только в марте и в этот день было морозно, в пикете приняли участие многие представители партии “Единение” и безпартийные сторонники КОБ.
Сознаюсь и прошу меня извинить, на пикет я опоздал, но первое что я услышал при выходе из метро были слова двух женщин, направлявшихся от плакатов , рассматривающих снимки камеры своих сотовых телефонов: “Покажем соседям…”
Нельзя сказать, что к мероприятию был проявлен ажиотажный интерес среди горожан, но немалое количество людей были вынуждены остановиться и обратить внимание на красноречивые и лаконичные слова плакатов. Люди останавливались, брали газеты, материалы КОБ, раскрывающие суть геноцида, поддержанного всеми ветвями современной нам власти в отношении народа. Пикет обошли вниманием СМИ, однако присутствовали и даже участвовали в дискуссии представители администрации города.
На следующий день, в воскресенье 4 февраля в здании бывшего Совнархоза состоялась встреча с председателем концептуальной партии “Единение” Петровым К.П.
Генерал назвал своё выступление в канун гибели великого соотечественника символичным и выразил уверенность, что такие встречи будут проходить регулярно, из года в год, в разных регионах страны, как символ понимания людьми идеалов настоящей, а не продажной справедливости.
Константин Павлович, как всегда, затронул множество вопросов, связанных с ситуацией в стране и за её рубежами, как в ближнем, так и дальнем зарубежье. Были освещены вопросы, связанные с деятельностью Академии управления: в ближайшем будущем начнётся регулярный образовательный процесс, с выдачей соответствующих дипломов по его окончании. Очень интересным, на мой взгляд, был анализ методов работы по доведению материалов КОБ на современном этапе, где переход от формальных мероприятий нотационного порядка в залах, к неформальным методам общения, особенно с молодёжью, должен стать залогом нарастающей эффективности освоения концепции.
К.П. Петров в связи с этим признал, что на первых этапах доведения материалов КОБ было сделано множество ошибок, ответственность за что он взял на себя. На примере работы с “анастасийцами”, генерал проиллюстрировал существо новых, безконфликтных подходов к взаимодействию с близкими по духу движениями: “…у них есть прекрасный образ человека будущего, но нет теории и возможностей перехода к нему. И они признают это и согласны, что наша концепция такие возможности даёт.”
Единственное, что как-то омрачило в моём представлении выступление – ответ на мой вопрос о нежелании дальнейшего сотрудничества с авторским коллективом Внутренний Предиктор СССР-России в прежнем режиме, а такое сотрудничество могло бы стать очень мощным фактором консолидации всех сторонников КОБ. Поясню сказанное.
Безструктурное доведение материалов концепции было эффективно в период их новизны и очевидности бедственного положения людей, которое стало “ослабевать” на этапе пролонгированной неопределённости и видимости стабилизации в обществе. Сегодня, когда очевидность надвигающегося кризиса не вызывает сомнений, партия как структура способная целенаправленно довести информацию в возможные критические моменты и тем самым не допустить их развития обязана присутствовать в Думе. Это стало ясно после пресс-конференции Президента, котрая показала всю глубину непонимания и злонамеренности на его основе в отношении будущего страны так называемой “элиты”. Но для этого необходимо кардинально пересмотреть методы руководства.
Неспособность перешагнуть через собственные обиды, будь они обоснованные или надуманные – одно из трагических противоречий, свойственных генералу.
Встреча с Петровым К.П. как всегда вышла из формата отведённого времени и завершилась ответом на многочисленные вопросы вне зала.
Здравствуйте, Виктор!
На встрече с К.П. Петровым, на Ваш вопрос:
«Возможно ли возвращение к сотрудничеству КПЕ и ВП, как это было
раньше?»
Петров ответил: «Нет».
Я согласна с К.П. Петровым:
сотрудничества в старом режиме уже не будет.
Каким был «старый режим», помните?
Есть ВП=авторский коллектив, и есть исполнители = «программно-адаптивный модуль» (в лучшем случае – корректор).
Так уже не будет.
Будет по-другому:
тысячи концептуально-властных людей во всех регионах СССР-России =ВП, авторский коллектив= часть этого коллективного ВП.
Собственно, В.М. Зазнобин говорил об этом на слёте КПЕ под Самарой.
А сейчас переходный период от первого режима ко второму.
И не надо тянуть назад: в одну и ту же реку нельзя войти дважды.
Да и не нужно.
С уважением, Шатилова Н.Н.
Что бы быть концептуально властным нужно как минимум уметь выразить лексически во всей полноте причинно-следственных связей прошлое, настоящее и будущее, то есть иметь исчерпывающую все этапы аналитику. Её у генерала нет, он противоречит сам себе во многом им оглашённом: это мягко говоря – популизм. Поэтому, ВП как был ВП, так им и остаётся.
А то, что надо стремиться к тому, что бы стать концептуально властным, так кто же спорит…
Для понятия “внутренний предиктор” есть два определения. Первое, ” узкое” обозначает авторский коллектив, написавший “Мёртвую воду” и многие другие работы, “широкое” определение имеет ввиду всех концептуально властных, способных вести аналитически – прогнозную работу.
Проблема сейчас в том, что тот коллектив, который сейчас претендует на название ВП, реально неспособен вести прогнозно-аналитическую работу.
Посмотрите ТМ-11. По сравнению с предыдущей частью о Руси изначальной авторы добавили только анализ русской смуты 16-17 веков, использовав статью другого человека, и исказили КОБ, введя оскорбительный для русского народа термин “Тягловый люд”.
Все аналитические записки ориентированы на “элиту”, для народа ничего полезного не опубликовано.
А популистов ВП поддерживает. Сами посудите: Sezar формально излагает КОБу, но привязывает её к Библии и проявляет крайнюю агрессивность и неспособность вдуматься в аргументы других участников обсуждения, т.е. то, что в КОБ называется психтроцкизмом. И ВП поддерживает такую пропаганду КОБ. Если бы это было не так, то была бы реакция руководства сайта на такую “пропаганду” КОБ.
ВП не вправе называть себя концептуальным центром управления, т.к. сейчас он является филиалом ГП.
А народу придётся самоорганизовываться без генералов, ВП и Сезаров.
Уважаемая Надежда, я не стану отвечать на Ваши высказывания относительно противоречий. Это безсмысленно. Каждый видит то, что он хочет видеть, но кто то из двоих обязательно ближе к истине. Это закон тандемной деятельности и касается нас обоих. Мы с Вами, надеюсь, сможем ещё обсудить это в спокойной обстановке.
Скажу о другом. Нисколько не сомневаюсь в искренности намерений генерала. Но этого недостаточно, а он, скорее всего, этого просто не видит, считая, что пропагандистская и лекторская работа важнее аналитической. Тем более, что взаимодействие с близкими по духу движениями налагает определённую ответственность в части реализации сказанного.
Говорить популярно о том, что уже давно сказано ВП нужно, но ещё более важно искать и воплощать механизмы исполнения сказанного системно, а не на уровне подстроек под существующие правовые нормы, являющиеся верхом злонамеренности. Кто это делает в аналитическом центре КПЕ? Если и делают, то делают недостаточно, поскольку результатов этого делания не видно.
Очень важной проблемой, по моему, является вовлечение людей в реальное дело. Несмотря на то, что это “старая песня”. И здесь начинать нужно с себя, а лидерам партии в первую очередь. Широкое обсуждение оптимальных методов управления среди партийцев, создание КОЛЛЕКТИВНЫХ структур, решающих конкретные производственные задачи, например в сфере издания аналитических работ и т.д., могло бы стимулировать ответственность и придать целеустремлённость многим партийцам и сторонникам КОБ.
Что касается взаимодействия с ВП в прежнем режиме, то это – ЖИЗНЕННО НЕОБХОДИМО, более того, это ДОСТАТОЧНОЕ условие выхода партии, партийцев, просто сторонников КОБ на новый качественный уровень на современном этапе по одной простой причине – в период взаимодействия Константина Павловича и ВП тандем СОСТОЯЛСЯ. И давайте не будем уже выяснять, кто виноват в том, что он вошёл в зону противоречий: при наличии ДОБРОЙ ВОЛИ они смогли бы это сделать сами и поделиться выводами с нами. Но то, что это придаст мощнейший импульс в развитие и реализацию замыслов КОБ и партии – несомненно, так как этот тандем в его дееспособности показал уже наличие обоюдных творческих потенциалов в их реализации.
Вы не узнаете людей, которые в данный момент спорят безрезультатно до хрипоты о том, кто виноват и что делать. Не узнаете и тех, кто бездумно и неусомнительно верит в сказанное. Сам процесс сотрудничества даст людям возможность осмысливать произходящее и качественно расти в этом осмыслении.
Вместе с Александром Петровым:
такой ВП нам не нужен! (а Sezar и подавно не нужен!)
Про пикет – молодцы! И не надо обращать внимание, что не было СМИ – не для них это и не по их умам часто.
Именно вот так – шаг за шагом, начиная с мест, а не из Москвы – возможно продвижение идей. И конечное их восторжествование.
Меня умиляют высказывания наподобие того, что теперь авторский коллекти ВП есть часть народного ВП и тд, забывая о том что давно сказано самими ВП, место ВП, ГП и тд невозможно купить, в него невозможно попасть каким либо другим способом кроме как повышая уровень своего понимания.
Хочешь стать ВП, пожалуйста, только ведь от того что ты сам себя называешь “НАРОДНЫЙ ВП” как это делают KPE («Йихуд») реальное положение дел не измениться, достаточно посмотреть лекции Петрова и Зазнобина, чтобы сравнить кто из них ВП, а кто простой пересказчик.
Информация к размышлению Александру Петрову от Sezar.
Александр Петров 06.03.2007 11:24, строка 7 – 9-я сверху:
«Сами посудите: Sezar формально излагает КОБу, но привязывает её к Библии и проявляет крайнюю агрессивность и неспособность вдуматься в аргументы других участников обсуждения, т.е. то, что в КОБ называется психтроцкизмом».
Александр Петров, если можете, приведите конкретные примеры по теме, здесь Вами затронутой, и дайте аргументированную критику с позиции КОБ всему тому, с чем Вы не согласны. Конкретно и по существу. От исходящего слова тотчас должно являться дело, ― приведены конкретные примеры и проанализированы со ссылками на положения КОБ (мы ― на форуме сторонников КОБ).
Всё, что Вы здесь изложили, ― без конкретных примеров (подтверждающих положений из публикаций Sezar-а) и Вашей аргументированной их критики с позиции КОБ (с приведением положений КОБ, доказывающих их противоречивость по отношению к позиции КОБ), ― пустопорожняя брехня безнравственного, умственно ограниченного толпаря, оборзевшего от вседозволенности, и не более того.
Андрей Петров, если Вы надлежащим образом не ответите ― с позиции КОБ ― за свой (здесь) «базар», то на весь форум объявляю Вас пустобрёхом.
Sezar.
А он так тебя испугается ….. и сразу согласится с твоими бреднями.
Придурок ты, Сезар!
Придурок это “при дураках” если что. Так что аккуратнее!
Сезар не придурок, а просто дурак
С учётом замечаний Новикова и Зондера, Сезар и придурок (т.к. состоит на службе у дураков), и дурак.
Это точно. С учётом замечаний Новикова и Зондера, Сезар и придурок (т.к. состоит на службе у дураков), и ((САМ))дурак.
Я очень “испугался” и поддержал Зондера Представителя народа и Clausa.
Обратите внимание, у Лисовского тот же “почерк”, что у Sezara: Лисовский угрожал автору статьи о Зубове (на сайте Эра ЧелоВечности) объявить автора агентом НАТО.
Типично жидовские приёмчики: не истину искать, а навязывать всем своё мировоззрение. Сразу видно, один кагал.
Вкратце о причинах появления на форуме «дураков» и их видах
(краткая аналитическая записка ― памятка)
В качестве образного примера, который будет у вас перед глазами в процессе анализа причин, просим подробно ознакомиться с нижеприведённой подборкой материала по затронутой теме:
Из темы: «Из будущего в настоящее, через прошлое …»:
2. Из темы: «О текущем моменте № 2 (62) 2007г»:
Примеров, на наш взгляд, достаточно.
Приступим к краткому анализу причин.
Одним из факторов, объединяющих участников форума, является взаимопонимание; а одним из факторов разобщения ― отсутствие взаимопонимания. Взаимопонимание между участниками означает, что одни и те же слова у разных участников вызывают сходные образы; а óбразам одних и тех же явлений в Объективной реальности разные участники сопоставляют сходные конструкции одного и того же языка. Соответственно взаимопонимание затруднено или исключено, если одни и те же слова у разных участников вызывают разные образы или никаких образов не вызывают.
Если одним и тем же явлениям в Объективной реальности разные участники сопоставляют разные словесные конструкции, а эти словесные конструкции исключают переход на основе «синонимов» (слов со сходным или близким значением) от них к другим словесным конструкциям, обеспечивающим взаимопонимание, то взаимопонимание между ними также невозможно.
Соответственно возможности либо невозможности взаимопонимания друг друга разными людьми, понятия можно разделить на две категории:
1. Понятия общепризнанные, которые обеспечивают беспроблемное взаимопонимание в общении достаточно широкого круга участников на принципах «само собой разумения», вследствие чего в совокупности этих понятий выражается «уровень миропонимания» той или иной группы или всех участников форума.
2. Понятия, обособляющие их носителей, в том смысле, что установление взаимопонимания с ними на принципе «само собой разумения» оказывается более или менее затруднённым, а то и невозможным, если и не по всем вопросам, то по некоторым из них.
Причины возникновения обособляющих понятий состоят в том, что их носители в силу профессиональной специфики, редкости или уникальности своего жизненного опыта либо располагают образами, которые не свойственны психике большинства; либо владеют более мощным словарным запасом, и употребляют словесные конструкции, которые не могут разобрать и переосмыслить по-своему; либо в их психике устанавливаются связи между образами и словесными конструкциями, отличные от связей в общепризнанных понятиях; либо все три названных фактора как-то переплетаются друг с другом.
На форуме сторонников КОБ есть достаточное количество участников, которые осознанно и целенаправленно поддерживают систему понятий в свете понятийно-терминологического аппарата КОБ. Будучи носителями русского (= праведного = богоугодного) мировоззрения триединства, они предлагают, всем и каждому, посредством освоения понятийно-терминологического аппарата КОБ, как самостоятельно, так и в процессе обсуждения на форуме общественно значимого материала с применением этого понятийно-терминологического аппарата, естественным путём прийти к этому мировоззрению.
На форуме сторонников КОБ присутствует и некоторое количество иных сущностей, «ряженых», которые, лишь имитируя сторонников КОБ, осознанно и целенаправленно поддерживают существующую традицию миропонимания на основе сложившейся системы общепризнанных дефектных понятий. Часть из них делает это потому, что, будучи носителями иного ― нерусского (= неправедного = богопротивного) ― мировоззрения, сформированного на основе специфических обособляющих понятий, они паразитируют на обществе, злоупотребляя дефектностью господствующего миропонимания, сложившегося на основе общепризнанных понятий. Другая часть из них ― сами фанатичные жертвы дефектной традиции миропонимания, насаждаемой и культивируемой в обществе первыми. Но и те, и другие едины в том, что всякое отступление от поддерживаемой ими традиции они объявляют выражением глупости. С их точки зрения в обществе «есть два рода дураков: одни не понимают того, что обязаны понимать все; другие понимают то, чего не должен понимать никто» ― Ключевский В.О. Сочинения в 9-ти томах, т. 9, Москва, «Мысль», 1990г, стр. 368.
Этот афоризм при взгляде на него не с позиции той или иной сложившейся традиции миропонимания, а с позиции «что есть истина?», также обладает смыслом: в зависимости от того, что представляет собой обособляющее субъекта понятие, за приверженность которому участники форума сторонников КОБ причисляют его к одному из видов «дураков», он либо уступает носителям общепризнанных понятий в производстве достаточно содержательного общественно-полезного информационного продукта, в свете КОБ, либо объективно обладает преимуществом над ними.
Обусловлено это тем обстоятельством, что языковые средства принадлежат уровню сознания и психике человека. А субъективные образы, так или иначе, связаны с образами явлений Объективной реальности, могут принадлежать как уровню сознания, так и бессознательным уровням психики. С уровня сознания действует воля человека, а на бессознательных уровнях психики действуют только автоматизмы внешнего и внутреннего поведения. При этом индивид своё поведение на основе разнородных автоматизмов бессознательных уровней психики, может воспринимать как истинную свободу, не задумываясь о том, как эти бессознательные автоматизмы возникли, в чём и как они его ограничивают. Такая «свобода» проявления не осознаваемых индивидом автоматизмов поведения, формируемых культурой общества, которая может быть и нравственно ущербной, не сообразной Божьему промыслу, может быть не осознаваемым рабством, а индивид будет заложником лжи и ошибок, сосредоточившихся в алгоритмике его бессознательных уровней психики. При этом он будет представлять опасность не только для себя самого, но и для окружающих. Всё это, в той или иной мере, выплёскивается и на форум.
КОБ утверждает, что свободы, вне веры Богу по со-вести, не бывает вообще; русский термин СВОБОДА означает лишь одно: С+овестью ВО+дительство БО+гом ДА+рованное; отсюда свобода ― не вседозволенность!
Понятие возникает в психике субъекта как определённая взаимосвязь между языковыми средствами мышления (выражения мыслей) и субъективными образами, видéниями, мелодиями, принадлежащими внутреннему миру человека. Образы внутреннего мира представляют собой либо отображение в психику уже существующего в Объективной реальности, либо прообразы того, что может возникнуть в Объективной реальности, в том числе и в результате человеческого творчества.
Возникновение понятия в психике индивида ― процесс, обладающий направленностью:
1. Либо от понятийно-терминологического аппарата, употребляемого на форуме, к óбразам внутреннего мира ― при чтении, обмене мнениями с другими участниками форума.
2. Либо от образов и видéний внутреннего мира к понятийно-терминологическому аппарату, употребляемому на форуме ― при непосредственном познании Объективной реальности, при модификации культуры (при такой направленности процесса могут создаваться и новые образные модели Объективной реальности и её фрагментов, пополняться понятийно-терминологический аппарат (расширяться круг понятий).
При этом не обязательно, чтобы такая связь между словесной и образной составляющими понятия была определённой раз и навсегда (неизменной): это касается как общепризнанных понятий, так и обособляющих.
Необходимо, чтобы такая определённость возникала всякий раз при употреблении слов для выражения собственного образа мыслей и при стремлении понять образ мыслей других участников форума. В своём внутреннем мире необходимо подыскать существующие (или вообразить новые) образы для употребляемых другими участниками форума слов, чтобы иметь возможность в образах своего внутреннего мира моделировать те жизненные явления, на которые другие указывают словами, поддерживаемыми обществом.
Вывод: перед диалогом необходимо определиться в понятиях. Понятие = образ + слово (слова).
Это напоминание ― для благонамеренных участников форума сторонников КОБ.
Для злочестивых же давно всё определено, Свыше:
Коран, Сура 2: «5(6) Поистине, те, которые не уверовали, ― всё равно им, увещевал ты их или не увещевал, ― они не веруют. 6(7) Наложил печать Аллах на сердца их и на слух, а на взорах их ― завеса. Для них ― великое наказание!»
А Вы, Сезар, подумайте, почему всегда безукоризненно вежливый Claus изменил терминологию? Может быть слова “дурак” и “придурок” – это не оскорбления а диагноз (в полном соответствии с КОБ)?
Не надо превозноситься перед людьми, которые освоили КОБ тогда, когда Вы о ней и слыхом не слыхали.
Я вот не пойму, сдесь действительно сторонники КОБ или здесь инопланетяне? Или те, кому барщину платят за их писюльки?
Да люди тупо индульгируют тут…
Sezar а у Вас что совесть имеется. Наслышан про Ваши дела.
На форуме много сподвижников и сторонников, кто они?
Ни одного не слышу с богоизбранностью, и прочими определительными, данными нам в пояснительной записке.
Просто люди заходят и на самом деле возмущаются отсутсвием кобовского успокоения народа по многим вопросам современности. Можно перечислить многих под никами и пониманиями КОБа, кои только туповато защишаются от справедливых высказываний.
Разногласия между тремя – четырьмя людьми, бывшими военными, в большой массе собранной ими народа дает нехороший резонанс.
Не хотелось бы, чтобы агитация и распространения знаний о еврейской культуре, или культурочке, размежовывались по петровым ивановым и сидоровым, и не были понятны подрастающему поколению этой крепковыйной народности, для коей стараются кобовцы, заменяя их в агитации.
Сергей! Купите кока колы, налейте в стакан и дуйте в него через трубочку! Это гораздо веселее занятие, чем писать сюда!
От Вас уже голова болит 
Тогда к Ющенко!!!